و باران ، كه سلاح فرو نهند ، از آنكه بيمار از برداشتن آن گرانبار و رنجور شود ، و سلاح بباران تباه گردد . آن گه گفت : وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ - بر حذر باشيد از دشمن ، و هشيار باشيد اندر نماز . نبايد كه اندر نماز ناگاه بسر شما رسند ، و شما را غافل گيرند . إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ يعنى فى الآخرة ، عَذاباً مُهِيناً يهانون فيه . النوبة الثالثة قوله تعالى : وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الآية - ربّ العالمين ، خداى جهانيان ، و دارندهء همگان ، و داناى مهربان ، درين آيت نشان رحمت از خود ميدهد ، و لطف خود با بندگان مينمايد ، و مؤمنان را بر هجرت مىخواند ، و مهاجران را ميستايد . و مهاجران سه گروه‌اند : گروهى از بهر دنيا هجرت كنند ، تجارتى در پيش گيرند ، يا طلب معيشتى كنند ، و هر چند كه اين كار در شرع مباح است ، امّا بعاقبت نه پيدا كه سر به چه باز نهد ، و حاصل آن بچه باز آيد ، كه مصطفى ( ص ) گفت : « حبّ الدّنيا رأس كلّ خطيئة » ، و نيز گفته : « لا تتّخذوا الضّيعة فترغبوا فى الدّنيا » . اين مهاجر پيوسته در رنج و عنا است ، و بدست دزدان گرفتار ، و بر شرف هلاك ! بطمع آنكه تا مباحى بدست آرد ، فرضى بگذارد ، و آن گه سوزد ، و مايهء هر دو بزيان آرد . يقول اللَّه عزّ و جلّ : تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَ اللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ . گروهى ديگر زاهدان‌اند كه هجرت ايشان از بهر عقبى بود ، و روش ايشان از روى معنى باشد ، منازل طاعات برند ، و مراحل عبادات بقدم همّت پيمايند ، گاه حجّ كنند ، و گاه غزا ، گه جهاد ، و گه زيارت ، گه نماز ، و گه روزه ، گه ذكر نام خدا ، گه فكر در آلاء و نعماء خدا . مصطفى ( ص ) از بهر ايشان گفته : « سيروا سبق المفرّدون » . قالوا : يا رسول اللَّه